» أَمَا إِنَّهُ لَيسَ مِن عِرقٍ يَضْرِبُ وَلا نَكْبَةٍ وَلا صُداعٍ وَلا مَرَضٍ إلّابِذَنبٍ وَذَلِكَ قَولُ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِى كِتابِهِ : « وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ « 1 » » » « 2 » . وعنه عليه السلام أيضاً : « إنّ الرَّجُلَ يُذنِبُ الذَّنبَ فَيُحْرَمُ صَلَاةَ اللَّيلِ وَإِنَّ العَمَلَ السَّيِّئَ أَسْرَعُ فِى صاحِبِهِ مِن السِّكِّينِ فِى اللَّحْم » « 3 » . وعن الإمام الرضا عليه السلام قال : « أَوحَى اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ إلَى نَبىٍّ مِنَ الانبِياءِ : إِذا أُطِعْتُ رَضِيتُ ، وَإِذا رَضِيتُ بَارَكْتُ ، وَلَيْسَ لِبَرَكَتِى نِهايَةٌ ، وَإِذا عُصِيتُ غَضِبْتُ ، وَإِذا غَضِبتُ لَعَنتُ ، وَلَعْنَتى تَبْلُغُ السَّابِعَ مِن الوَرَى » « 4 » . وقد أثبتت التجارب ذلك فقد يتعرض الأبناء والأحفاد للبلاد من مرض وعجز وضيق في الرزق ، بسبب ما ارتكبه الآباء والأجداد وتلك حكمة اللَّه ورحمته حتى ينتبهوا إلى أنفسهم فلا يطغوا . وحول الاصرار على الذنب والاستغراق في المعاصي روى عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله : « ما من عبد إلّاوعليه جنّة حتى يعمل أربعين كبيرة ، فإذا عمل أربعين كبيرة

--> ( 1 ) - سورة الشورى : 30 . ( 2 ) - الكافي : 2 / 269 ، باب الذنوب ، حديث 3 . ( 3 ) - الكافي : 2 / 272 ، باب الذنوب ، حديث 16 . ( 4 ) - الكافي : 2 / 275 ، باب الذنوب ، حديث 26 .